历史学界的全新对话：复旦大学周兵、黑龙江省社科联张正明、四川大学王献华教授共论“长时段”研究

历史学家联合起来，重新审视时间的维度——近期，哈佛大学历史系大卫·阿米蒂奇教授借鉴《共产党宣言》的模式，推出《历史学宣言》，倡导历史学回归布罗代尔提出的“长时段”分析，以更好地解读现实世界。此书一出，即引发史学界的深思与热议。本期特邀请周兵、张正明、王献华三位学者，探讨年鉴学派与“长时段”研究的意义及其发展方向。

“长时段”理论：年鉴学派的创新之举

历史的长短如何划分？张正明教授指出，布罗代尔将历史分为长、中、短三个时段，类似于电波的分类。短时段是历史上的突发事件，中时段是相对稳定的经济社会结构，而长时段则是自然环境、文化传统等长期影响历史的深层结构。

时间观念在历史学中的地位如何？张正明认为，历史时间观直接影响历史观。布罗代尔打破了传统的线性时间观，提出了新的历史时间观念及“长时段”思想。

史学革命：年鉴学派的影响深远

周兵教授评价说，布罗代尔的“长时段”理论将历史研究的视野从政治、军事等领域扩展到日常生活，颠覆了传统史学，推动了史学的多样化发展。年鉴学派的理论和方法不仅影响了西方史学，还促进了史学与其他学科的交叉融合。

年鉴学派与马克思社会历史理论的关系如何？张正明指出，马克思的社会历史理论是年鉴学派的重要思想来源，两者在总体史思想、跨学科方法等方面有诸多相似之处。

“长时段”研究的再呼吁：面向现实、未来、公众

王献华教授认为，历史研究应关注人类的现在和未来。《历史学宣言》一书呼吁历史学不仅要关注过去，还应面向现实、未来和公众。

历史研究如何重回“长时段”？周兵教授提出，历史学需要寻求新的动力源泉，如利用大数据和数字分析手段，以保持活力和多样性。

三位学者的讨论，为我们提供了重新审视历史时间的全新视角，对历史学的发展具有重要的启示意义。